10/10/2026 La promesa se hace realidad con la llegada de Jesús, el Cristo
BUENOS DÍAS NOS DÉ DIOS! 10 OCTUBRE 2026
La promesa se hace realidad con la llegada de Jesús, el Cristo
En el tiempo de Pablo, los hijos de familia acomodada estaban a cargo de una sirvienta, o de un sirviente llamado “pedagogo”, es decir, el que conduce el niño. Éste llevaba el niño a la escuela y lo traía de vuelta casa, pero no le enseñaba.
En la lectura de hoy Pablo dice: la Ley era la sirvienta, pero el maestro es Cristo. Conclusión: si ya enseñó Cristo, ¿por qué volver a las observaciones judías?
Primera lectura Ga 3,22-29
La promesa se hace realidad en la persona de Jesucristo.
Todos sois hijos de Dios por la fe.
Hermanos: La Escritura presenta al mundo entero prisionero del pecado, para que lo prometido se dé por la fe en Jesucristo a todo el que cree. Antes de que llegara la fe, estábamos prisioneros, custodiados por la ley, esperando que la fe se revelase. Así, la ley fue nuestra niñera, hasta que llegara Cristo y Dios nos aceptara por la fe. Una vez que la fe ha llegado, ya no estamos sometidos a la niñera, porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Los que os habéis incorporado a Cristo por el bautismo, os habéis revestido de Cristo. Ya no hay distinción entre judíos y gentiles, esclavos y libres, hombres y mujeres, porque todos sois uno en Cristo Jesús. Y si sois de Cristo, sois descendencia de Abrahán y herederos de la promesa.
1 Sigue Pablo en su diálogo sobre la fe y la Ley. Su tesis principal aparece en unos versículos anteriores: ¿Para qué la Ley?. Fue añadida para responder a las desobediencias, pero solamente valía hasta que llegara ese “descendiente” del que hablaba la promesa (Ga 3, 19).
2 Tengamos en cuenta que la Escritura a la que se refiere Pablo es la judía, es decir, la Ley y los profetas, esencialmente (no es exacto esto que afirmo) el Antiguo Testamento.
3 Lo que en este texto se traduce como “niñera” en otros se traduce como “pedagogo”, explicando que en ese tiempo las familias acomodadas confiaban sus hijos a un servidor llamado “pedagogo”, que los llevaba a la escuela pero no los instruía.
4 Pablo sostiene que la Ley es el pedagogo, mientras que Cristo es el maestro. Así, la Ley preparó al pueblo para la libertad del Evangelio, pero teniendo ya aquí al Maestro, ¿para qué volver a las prácticas judías?
5 Ritos, sacrificios y holocaustos, tienen poco sentido ante la profundidad de la libertad y el amor que significa el seguimiento de Cristo
Recordar el pasado puede ser una oración cuando procuramos reconocer la obra de Dios y darle gracias. Este salmo habla de los comienzos de Israel, de Abraham a Moisés, todos los acontecimientos eran proféticos, es decir, anunciaban todos los favores de Dios de que hoy gozamos.
Salmo 105,2-3.4-5.6-7
El Señor y su Alianza debe de ser nuestra alegría
El Señor se acuerda de su alianza eternamente.
Cantadle al son de instrumentos,
hablad de sus maravillas;
gloriaos de su nombre santo,
que se alegren los que buscan al Señor.
Recurrid al Señor y a su poder,
buscad continuamente su rostro.
Recordad las maravillas que hizo,
sus prodigios, las sentencias de su boca.
¡Estirpe de Abrahán, su siervo,
hijos de Jacob, su elegido!
El Señor es nuestro Dios,
él gobierna toda la tierra.
Procuraremos, Señor, practicar las alabanzas y sendas a las que nos invita el salmo: Cantad, hablad, gloriaos, alegraos, recurrir, buscar, recordad; y tendremos en cuenta tus grandes acciones: maravillas, prodigios, sentencias, gobierno.
Debemos descubrir constantemente la belleza, la fecundidad, el poder de la creación: a fuerza de vivir entre estas maravillas, nos habituamos a los paisajes, a los bosques, a las flores... No somos sensibles a su mensaje.
Gracias, Señor, porque nos has dado a tu Hijo que nos da una visión del mundo mucho más amplia y profunda que un “pedagogo”.
El nos enseña tu gloria y que Tú eres nuestro Dios, creador por amor de grandes maravillas, realizador de prodigios sin nombre, cuya Palabra ha hecho caminar al Universo.
Te ruego que sepa verte en todo lo que me rodea y seguirte con esa Fe libre que Cristo nos ha mostrado.
La Palabra de Dios sitúa al hombre más allá de los lazos de la nación y de la raza. Si hemos comprendido bien lo que es Israel, en el pensamiento teológico de los profetas hebreos, desde Amós hasta Juan -hasta Jesús- no se puede decir que alguien pertenezca a Israel, a la semilla de Abraham, como se pertenece, por derecho de nacimiento, a la nación francesa, inglesa, alemana o española.
El Dios de Israel, según el profeta Amós, afirma la libertad soberana, absoluta, del lazo que le vincula a su pueblo Israel. No es cuestión de biología, sino de espíritu
Evangelio Lc 11,27-28
La escucha de la Palabra y la acción a la que nos impulsa son la vida del cristiano
¡Dichoso el vientre que te llevó! Mejor: ¡Dichosos los que escuchan la Palabra de Dios!
En aquel tiempo, mientras Jesús hablaba a las turbas, una mujer de entre el gentío levantó la voz diciendo: ¡Dichoso el vientre que te llevó y los pechos que te criaron! Pero él repuso: Mejor: ¡Dichosos los que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen!
1 Continuación del evangelio de ayer, cuando Jesús liberó del demonio a un mudo y los fariseos querían achacarlo a Belzebú. La mujer quiere mostrar su conformidad con lo que Jesús dice, gritando para bendecir a su madre. La gloria de la madre son los hijos, y la gloria de éstos redunda en las madres.
2 Tal era la grandeza que esta mujer vio en Cristo, hasta acaso sospechar, como en otras ocasiones sospecharon, si no sería el Mesías, que lo bendice al bendecir a su Madre
3 Jesús contesta: Si mis palabras son tan buenas, no felicites a mis parientes, sino a los que las aprovechan. La escucha de la Palabra del Señor es siempre camino de vida.
LA MEDITACIÓN, ¿QUÉ DICE?: La fe es la base de nuestro amor a Dios. La fe es aferrarse a lo que se espera, es la certeza de cosas que no se pueden ver, dice la carta a los Hebreos (11, 1). Es decir, es la base de la esperanza del cristiano, esperanza en la fidelidad de un Dios que nos ha entregado su Palabra para que guíe nuestros pasos. Con prodigios y maravillas, como esa Madre, María, ejemplo de vida dedicada
¿QUÉ NOS DICE?: ¿Vemos en las catequesis el camino para educar nuestra fe? ¿O preferimos aferrarnos a la Ley? ¿Hablamos alguna vez de Dios, nuestro Padre, y de las maravillas y prodigios que diariamente realiza? ¿Es la Palabra motivo de nuestra meditación y seguimiento?
LA ORACIÓN: Señor, aumenta mi fe. Hazme libremente sumiso a tu Palabra, teniendo la iniciativa suficiente para que mi conciencia sepa cómo hablar de Ti, cómo proclamar tu Reino y cómo ser feliz y hacer felices a los que me rodean. Te lo pedimos, Señor
CARTA ENCÍCLICA MAGNIFICA HUMANITAS DEL SANTO PADRE LEÓN XIV SOBRE LA CUSTODIA DE LA PERSONA HUMANA EN EL TIEMPO DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL
Responsabilidad, transparencia y gobernanza de la IA
102. El uso de la IA nunca es un hecho puramente técnico: cuando entra en procesos que inciden en la vida de las personas, afecta a sus derechos, oportunidades, reputación y libertad. Las decisiones delicadas que repercuten en el trabajo, el acceso a créditos y a otros servicios, y la reputación de las personas, corren el riesgo de ser confiadas completamente a sistemas automatizados que no conocen «la compasión, la misericordia, el perdón y, sobre todo, la apertura a la esperanza de cambio en el individuo», pudiendo así producir nuevas formas de descarte. Puede haber usos evidentemente antihumanos, como la manipulación de la información o la violación de la privacidad, pero puede haber también un engaño menos evidente, cuando los sistemas de IA, presentándose como neutrales y objetivos, reflejan y refuerzan estereotipos o posiciones ideológicas de quienes los han diseñado y programado.
